Un autre virus avec lequel les gens doivent vivre
Entretiens kanthari Talks, décembre 2015:
Le public est préparé pour ce qui viendra avec une brève introduction au prochain orateur. Peut-être que les invités ressentent notre tension. Parce que tout est totalement silencieux. Il semble que même les corbeaux ont arrêté leur éternel croassement devant l’auditorium pour écouter un témoin contemporain. C’était la dernière fois que nous entendions Manzi parler de son passé. Mais cette dernière fois était difficile:
Il était une fois ce que notre peuple appelait fièrement le pays aux mille collines. Le paysage était étonnamment beau. Volcans éteints, forêts denses, lacs calmes et rivières scintillantes qui serpentent à travers les prairies fleuries, un pays où le printemps a toujours régné.
Oui, il y avait différentes tribus, races et religions. Mais les gens vivaient en harmonie. Ils célébraient les mêmes célébrations, respectaient les mêmes règles et parlaient la même langue. Les enfants ne connaissaient pas non plus les différences lorsqu’ils jouaient. Il y avait la paix!
“Mesdames et messieurs, le pays que je décris ici est mon pays d’origine, le Rwanda!”
Et puis, ça a commencé: sortant des haut-parleurs invisible, donc plus drastiques et violents, il y avait des cris, du verre brisé, du bois éclaté, des coups, des coups de pied et partout, des enfants pleurant impuissants.
Dans les minutes qui ont suivi, Manzi nous a raconté du point de vue d’un jeune enfant, comment il avait vécu le génocide.
Je m’étais intéressée au génocide rwandais plusieurs années avant que Manzi ne vienne nous voir à l’Institut kanthari. Mais connaître de première main l’histoire d’un garçon et d’une sœur de 7 ans, qui avait deux ans de plus, était plus inquiétant que tous les films et articles que j’avais rencontrés auparavant.
Manzi et sa sœur appartenaient à une famille tutsie. Les parents, menacés par leurs propres voisins et anciens amis hutus, n’ont vu d’autre choix que de fuir et ont été contraints de laisser leurs plus jeunes enfants entre les mains des Hutus, sachant qu’eux, comme beaucoup d’autres enfants, risquaient d’être brutalement assassinés.
Manzi a été témoin de la façon dont sa sœur a été violée à plusieurs reprises. Ils ont pu fuir et survivre dans les camps de réfugiés en Ouganda pendant plusieurs années.
Manzi a eu de la chance, il a pu aller à l’école, puis étudier à l’université de Kampala. Comme la plupart des filles des camps de réfugiés, sa sœur a été négligée dans ses études. Et puis, elle a reçu le diagnostic: comme des milliers d’autres enfants qui ont pu s’échapper du Rwanda, elle a été testée VIH séropositive.
20 ans plus tard, son jeune frère, Norman Manzi, monte sur scène devant un public captivé. Il ne raconte pas grand-chose de son histoire parce que, comme il me l’a déjà expliqué: “Beaucoup d’entre nous ont une histoire similaire. Il est maintenant important de regarder vers l’avenir.”
C’est ainsi qu’est née son initiative “Dream Village / Village de rêve”.
C’est un centre de formation où les jeunes séropositifs acceptent leur vie avec le virus, l’alignent en conséquence et apprennent également à démarrer des projets pour eux-mêmes.
“Nous avons toujours cru que le virus du VIH était une condamnation à mort. Mais la vie est loin d’être terminée! Les gens peuvent vieillir avec un mode de vie sain et des médicaments bien contrôlés. Ils peuvent donner naissance à des enfants séronégatifs. Alors pourquoi ne pas faire et établir leurs propres projets? ”
Aujourd’hui, cinq ans plus tard, il y a plus de 5.000 jeunes séropositifs qui sont promus et qui sont d’une manière ou d’une autre aidés par le “Dream Village” de Manzi, que ce soit par le biais de formations ou de conseils psychosociaux. La formation est organisée en coopération entre “Dream Village” et divers ministères et est principalement dispensée par des personnes infectées par le VIH. L’éducation par les pairs est le mot clé. Ils savent exactement ce qui est important et peuvent donner de bons conseils aux jeunes effrayés. Il s’agit d’une alimentation saine, de sports, de médicaments réguliers et qu’ils agissent de manière responsable et déterminent leur propre avenir.
Actuellement, Manzi construisait ses propres bâtiments pour son “Dream Village”, qui était auparavant organisé en chambres louées ou dans des centres de santé, lorsque le Coronavirus, comme dans tant d’autres projets, est intervenu. Maintenant, il devra se réorienter. Et comme il s’agissait d’un groupe cible qui représentait un groupe à risque, si l’approvisionnement était négligé, lui et son équipe étaient au niveau d’alarme le plus élevé.
“Nous étions très préoccupés par l’approvisionnement en médicaments. Que se passerait-il si les vols internationaux étaient annulés? Où le Rwanda obtient-il les médicaments dont ils ont besoin pour survivre?”
Mais le département de la santé avait pris des dispositions. Toutes les personnes infectées par le VIH enregistrées au Rwanda sont couvertes pendant au moins un an.
“Mais alors, le problème suivant: comment les patients peuvent-ils obtenir leurs médicaments pendant le couvre-feu? Il n’y avait plus de transports en commun.”
Manzi maintient une équipe permanente de 15 jeunes, tous séropositifs. En collaboration avec le gouvernement, son organisation a reçu l’autorisation de conduire les motos fournies par les villages pour distribuer les médicaments.
“Pendant ce temps, le couvre-feu a de nouveau un peu diminué. Bien sûr, nous devons tous porter des masques, sinon nous serons arrêtés et emmenés au stade, où nous serons informés de l’obligation sociale de protéger tout le monde contre le virus.”
Les membres de Dream Village ont appris à vivre avec un virus. “Maintenant nous devons voir comment nous pouvons contrôler le nouveau virus.”