Que pouvons-nous apprendre des colibris à l’époque du coronavirus?
Le colibri est connu pour être le plus petit oiseau et, en termes de taille corporelle, le plus rapide du monde. Il est moins connu pour ses capacités de vol: avec 40 à 50 battements d’ailes par seconde, il reste immobile en l’air pour aspirer le nectar d’une fleur, vole en arrière, sur le côté et est capable de faire des demi-tours rapides lorsque le danger menace. Et autre chose fait de lui un survivant: en temps de crise, il abaisse sa température, réduit ainsi son métabolisme et donc sa consommation.
Carolina, diplômée de kanthari en 2019, a fondé le Centro Colibri. Elle était depuis longtemps fascinée par les petits survivants colorés et éblouissants. Pour elle, le colibri représente l’esprit de lutte et du changement constant. Elle parle avec enthousiasme de ses études: «S’ils se rassemblent en masse, ils peuvent effrayer les rapaces. Et à travers la pollinisation des fleurs colorées, elles changent le paysage, petit à petit. »
Carolina est originaire de Bolivie. Elle a grandi dans l’un des plus beaux paysages, parmi les ruisseaux cristallins, les prairies fleuries, les forêts, les vaches et les colibris. Cependant, en tant que fille d’un mariage multiracial, elle a été victime de discrimination, de violence physique, psychologique et d’agression sexuelle. Il y a de nombreuses années, elle a visité le lieu de son enfance en tant qu’adulte et n’a pas trouvé belle la région presque intacte. À ce moment-là, le paysage semblait sombre et oppressant.
Après des années de thérapie, elle a pu mettre sur papier ce qui suit:
«Et un jour, je me réveille et je vois une facette complètement différente de la vie. Les nombreux moments qui te ravissent – un coucher de soleil brillant, le chant des oiseaux, l’odeur de mon café du matin ou l’odeur épicée du pain fraîchement sorti du four – deviennent intenses et vifs. Et je sais que je peux vivre tout cela, comme si j’avais un nouveau moi.
J’ai eu un jour comme ça et ce jour-là, je me suis fait un vœu: je ne supporterai plus jamais une telle douleur.
Aujourd’hui, je vois la vie dans toute sa splendeur. Mais il m’a fallu de nombreuses années pour arriver à ce point.
Et comme aujourd’hui je suis en bonne santé, je peux dire en toute sécurité: je m’appelle Carolina et je suis une survivante ».
Origines de la violence
La Bolivie est un pays célèbre pour ses cultures diverses et ses régions de montagne et de jungle incroyablement belles. Mais il y a aussi un inconvénient dont on ne sait pas grand-chose. Selon les dernières études, la Bolivie est l’un des pays où le taux de violence à l’égard des femmes et des enfants est le plus élevé.
Margareta avait treize ans, lorsqu’un cousin rendit visite à sa famille en vacances. Lorsque Margareta a dit à sa mère que son cousin l’avait violée et qu’elle se sentait menacée, la mère s’est fâchée, non pas contre lui, mais contre Margareta. Elle a frappé sa propre fille avec un morceau de bois et l’a presque tué dans le processus. Margareta a découvert plus tard qu’elle était enceinte et essayait maintenant de se suicider. Des proches l’ont sauvée et l’ont aidée à s’échapper.
Avec l’aide de religieuses catholiques, Carolina entre en contact avec des filles et des jeunes femmes avec les mêmes et autres destins similaires. Dans la plupart des cas, les filles sont silencieuses. Rien ne sort.
Selon Carolina, c’est une histoire typique et cela arrive à beaucoup de femmes de tous horizons. Cependant, les pauvres des zones urbaines et rurales sont particulièrement touchées. Elles n’ont pas d’argent pour engager un avocat et n’ont pas idée qu’elles ont des droits.
Carolina accuse la culture machiste, profondément enracinée en Bolivie, de considérer la violence et les agressions sexuelles comme un crime banal de tous les jours.«Les hommes sont élevés pour être agressifs. Les femmes et les filles doivent se soumettre. Elles sont réduites à des objets sexuels dans les chansons, la littérature et la publicité et sont donc pour la plupart des victimes ridiculisées de violences physiques et psychologiques ».
Centre Colibri
Carolina a construit un centre pour les femmes et les enfants dans le besoin. Mais c’est plus qu’un abri. Elle veut aider les filles et les femmes à devenir des colibris. “Ils sont petits et semblent vulnérables, mais ils sont rapides et peuvent se défendre.”
En trois phases, elle essaie de préparer à nouveau les filles et les femmes blessées.
Elle appelle la première phase: «Nidification». Les victimes de violence sont attrapées dans un environnement protecteur et sont prises en charge mentalement et physiquement pour rétablir leur santé.
La phase suivante est: «Remplumage». C’est alors qu’elles apprennent à voler. Elles apprennent à se libérer des expériences traumatisantes, grâce à la formation artisanale, à la musique et à la peinture.
Dans la troisième phase, «Pollinisation», elles feront irruption dans la société avec leur confiance en soi nouvellement acquise pour changer le paysage, la culture, «petit à petit». Grâce à la thérapie, elle-même a traversé ce processus de guérison et se sent maintenant suffisamment en sécurité pour aider les autres dans leurs situations d’urgence, pour les aider à surmonter les crises.
Lors d’une conversation téléphonique, elle déclare: «La crise du Coronavirus ne représente pas seulement un risque pour la santé. C’est une crise qui touche particulièrement les femmes et les filles. Pendant le couvre-feu, elles sont enfermées avec des parents violents, pendant des semaines et peuvent à peine se défendre. Et pour les pauvres, il y a aussi la faim. La peur de ne pas avoir assez à manger, rend bientôt encore plus agressif.»
Carolina se sent impuissante à cause du couvre-feu. Tel un colibri, elle bourdonne sur place et ne peut pas s’occuper des femmes et des enfants dans le besoin. Lors d’une courte promenade au marché, elle a rencontré une femme qui appartient manifestement à une communauté mennonite. Les mennonites sont une église libre qui a migré de la Prusse vers le Canada au 18e siècle, puis en Bolivie au début du 20e siècle. Comme les amish aux États-Unis, de nombreux mennonites vivent dans un isolement strict. Et en Bolivie, a déclaré Carolina, ces communautés sont connues pour opprimer les femmes et les filles. En 2011, un auteur canadien a révélé plusieurs cas de viol. Sinon, nous ne savons pas grand-chose des mennonites. Et c’était donc très spécial pour Carolina de rencontrer une mennonite non accompagnée. La femme était venue en ville en bus, ce qui en soi contredit la culture mennonite. De nombreux groupes voyagent exclusivement en calèche et rejettent également toutes les autres réalisations modernes, qu’il s’agisse d’appareils électroménagers, de téléviseurs, d’ordinateurs ou de matériel agricole. La femme ne parlait pas espagnol, donc ils parlèrent en anglais. Carolina a posé des questions sur les conséquences de la crise du Coronavirus. Elle semblait confuse et Carolina se rendit vite compte que la congrégation en avait peu entendu parler. Il ne semblait y avoir ni famine, ni maladie dans leurs colonies. L’agriculture mennonite, qui nourrit des centaines de milliers de personnes, se fait uniquement par des méthodes traditionnelles. Il n’y a pas de pesticides chimiques et seulement des engrais naturels. Le changement climatique ne semble pas non plus avoir eu de conséquences majeures jusqu’à présent, car les mennonites cultivent différents types de céréales, qui s’adaptent de différentes manières au changement climatique. «La faim reste un problème, qu’elle soit causée par les couvre-feux ou le changement climatique. Et ici, nous pouvons apprendre des techniques des mennonites ». Carolina prépare actuellement une nouvelle manœuvre de vol pour le Centro Colibri. En plus de l’artisanat et de la musique, elle inclura désormais également l’agriculture traditionnelle dans le programme. «En temps de crise, de nombreuses portes que l’on croyait ouvertes sont fermées. Mais d’autres s’ouvrent, qu’on n’aurait pas pu soupçonner ». http://centrocolibribolivia.org/